Monday, January 15, 2007

"色即是空,空即是色"真正含义

经常看到有些人拿"色即是空,空即是色"做一些非非之想为乐.心里很之为痛.
"色即是空,空即是色"是出自于佛经一文.全文仅两百多字,是所有佛经中最短,最具有大智慧之一的经文.在不懂其意之前,我希望曾误用者或曾把它当成贬义之词来开玩笑者,在知道其意之后应尊重佛教文化,尊重佛启示给予心的智慧.
色:从经文上解释是由物质世界所形成的众生,它包含了万物有色世界.通俗的说就是生命体,人和所有息息相依的生命体,自然的世界.
经文第二段是这样诵道:"色不异空,空不异色;色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是."解释现代文为:"那作为物质界的色本来就是与空没有什么区别,那作为世间一切存在的本来之相,那作为存在之底蕴的空也与任何物质没有什么不同.其实从现象反映本质的角度看,色就是空;从本质依托现象的角度看,空则就是色.进而可以说,五蕴的其他四者,即色之外的感受,想念,意志,意识,同那作为一切事物的本相之空也是这种关系.因而也可以说:受即是空,空即是受;想即是空,空即是想;行即是空,空即是行;识即是空,空即是识.
全文不多.其含义深奥,它把生命分析的很透彻.如有意探研者可到书店,图书馆查阅.经文做为我国佛教文化,无论你懂得多,懂得少或是不懂,我们都不能随意的肆意它.因尊重它带给我们的智慧.
愿这种智慧会给我们每个人都带来受益非浅的生命认识.衷心祝愿天下所有人以善种德,吉祥如意!

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